屠龍之技（酒井抱一句集）第一こがねのこま（1-5）

 1-5  かげろふや野馬（のうま）の耳の動く度（たび）

 陽炎（かげろう、かげろふ）＝三春。子季語に「野馬（かげろふ・やば）・糸遊・遊糸・陽炎燃ゆ・陽焔・かげろひ・かぎろひ」。

 陽炎や柴胡（さいこ）の糸の薄曇　　　　芭蕉「猿蓑」

かげろふに寝ても動くや虎の耳　　　　　其角「其角発句集」

野馬（かげろふ）に子共あそばす狐哉　　凡兆「猿蓑」

陽炎や名もしらぬ虫の白き飛（とぶ）　　蕪村「蕪村句集」

かげろふや簣（あじか）に土をめづる人　蕪村「蕪村句集」

 　この二句目の「かげろふに寝ても動くや虎の耳」（其角）の「かげろふ」は、「かげろふ（陽炎）＝三春」か「かげろふ（蜉蝣＝初秋）・かげろふ（蜻蛉＝三秋）」か、それとも、「陽炎と蜉蝣・蜻蛉」とが掛詞になっているのかと、いろいろと悩ましい、これまた「謎句」的な仕掛けのある句なのであろう。

　この句には、「四睡図」という前書が付してあり、『其角発句集(坎窩久臧考訂)』では、「豊干禅師、寒山、拾得と虎との睡りたる図」との頭注（同書p180）がある。　

　其角が、どういう「四睡図」を見たのかは定かではないが、実は、其角の師匠の芭蕉にも、次のような「四睡図」を見ての即興句が遺されている。

 　月か花かとへど四睡の鼾（いびき）哉　　ばせお　（真蹟画賛、「奥羽の日記」）

　この芭蕉の句は、「おくの細道」の「羽黒山」での、「羽黒山五十代の別当・天宥法印の『四睡図』の画賛」なのである。

 

芸阿弥(室町時代)「四睡図」（部分拡大図）（「ウィキペディア」）

 

長沢芦雪筆(18世紀)「四睡図」（部分図）（「ウィキペディア」）

 

菱川師宣(1701年)「四睡図」（部分図）（「ウィキペディア」） 

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E7%9D%A1%E5%9B%B3

 　其角の「かげろふに寝ても動くや虎の耳」の「虎の耳」は、芭蕉の「月か花かとへど四睡の鼾哉」の「四睡図」に描かれている「虎の耳」を背景にしているのかも知れない。と同時に、この其角の句は、同じく、芭蕉の、その『猿蓑』に収載されている「陽炎」の句の、「陽炎や柴胡（さいこ）の糸の薄曇」をも、その背景にしているように思われる。

　この「柴胡（さいこ）の糸」というのは、薬草の「セリ科の植物のミシマサイコの漢名、和名＝翁草」で、その糸ような繊細な「柴胡」を、「糸遊」の別名を有する「陽炎」と「見立て」の句なのである。

　そして、其角は、芭蕉の、その「糸ような繊細な『柴胡』＝「陽炎」という「見立て」を、「かげろふ」＝「陽炎」＝「薬草の糸のような柴胡」（芭蕉）＝「蜉蝣（透明な羽の薄翅蜉蝣・薄羽蜉蝣・蚊蜻蛉）」（其角）と「見立て替え」して、「蕉風俳諧・正風俳諧」（『猿蓑』の景情融合・姿情兼備の俳風）から「洒落風俳諧」（しゃれ・奇抜・機知を主とする俳風）への脱皮を意図しているような雰囲気なのである。

 （『猿蓑』の「陽炎」の句）

 陽炎や／取つきかぬる雪の上　　　　　　荷兮（かけい）

かげろふや／土もこなさぬあらおこし　　百歳

かげろふや／ほろほろ落る岸の砂　　　　土芳

いとゆふのいとあそぶ也虚木立（からきだて）  伊賀　氷固（ひょうこ）

野馬（かげろふ）に子共あそばす狐哉　　凡兆

かげろふや／柴胡の糸の薄曇　　　　　　芭蕉

（「洒落風」其角俳諧）

かげろふに寝ても動くや虎の耳　　　　　其角「其角発句集」

かげろふや野馬（のうま）の耳の動く度　抱一『屠龍之技』

 1-5  かげろふや野馬（のうま）の耳の動く度（たび）

 　句意＝「陽炎（かげろう）」が立つ野辺に、「かげろう(野馬)」の異名をもつ「野馬（のうま・やば）」が「四睡図」の虎のように寝入っていて、その耳に「かげろう（蜉蝣）」が止まるのか、時折、耳を動かしている。

 （参考）英一蝶の「風流四睡図」周辺

 

「風流四睡 英一蝶」（「ウィキメディア・コモンズ、フリーメディアリポジトリ」）

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E9%A2%A8%E6%B5%81%E5%9B%9B%E7%9D%A1_%E8%8B%B1%E4%B8%80%E8%9D%B6.jpg

 　其角の畏友「英一蝶」は、「四睡図」の「豊干禅師」＝「花魁（おいらん）」、「寒山・拾得」＝「二人の禿（かむろ）」、「虎」＝「猫」に「見立て替え」して、「風流四睡図」を描いている。其角が、この「風流四睡図」に画賛をすれば、次のような句になる。

    　　　かげろふに寝ても動くや猫の耳